너희들은 오히려 인연하는 마음으로 법을 듣고 있으니, 이 법도 인연일 뿐,
법의 본성을 얻은 것이 아니니라. 어떤 사람이 손으로 달을 가리켜 다른 사람에게 보인다면,
그 사람은 당연히 손가락을 따라 달을 보아야 하는데,
여기서 만일 손가락을 보고 달 자체로 여긴다면, 그 사람은 어찌 달만 잃었겠느냐.
손가락도 잃었느니라.
왜냐하면 가리킨 손가락을 밝은 달로 여겼기 때문이다. 어찌 손가락만 잃었다고 하겠느냐.
밝음과 어둠도 모른다고 하리라. 왜냐하면 손가락 자체를 달의 밝은 성질로 여겨서,
밝고 어두운 두 성질을 알지 못하기 때문이다.
汝等尙以緣心聽法。此法亦緣非得法性。如人以手指月示人。
彼人因指當應看月。若復觀指以爲月體。此人豈唯亡失月輪亦亡其指。
何以故。以所標指爲明月故。豈唯亡指。亦復不識明之與暗。
何以故。卽以指體爲月明性。明暗二性無所了故。
汝亦如是若以分別我說法音爲汝心者。此心自應離分別音有分別性。
